闹新娘,

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于闹新娘的问题，于是小编就整理了3个相关介绍闹新娘的解答，让我们一起看看吧。

1. 谁有闹新郎新娘的办法？
2. 结婚晚上闹洞房新娘怎么做啊？
3. 如何看待有的地方存在公公闹新娘的风俗，这个风俗是怎么演化来的，有什么寓意吗？

谁有闹新郎新娘的办法？

1:拿二个生鸡蛋，新娘必须把这二个鸡蛋同时从新郎的二只裤管下慢慢地滚上去，途经小腿、大腿、腹股沟，然后在裤档处进行交换，交换后再按原路返回。哈哈，要小心，生鸡蛋可是非常容易破碎的，一旦破碎的话。

2：拿一瓶啤酒，打开，放一根筷子下去，这筷子就浮在瓶口一点点，让新郎新娘用他们的舌头夹住筷子，把筷子夹出来为止。

那次不知谁在筷子上涂了一层油，新郎新娘辛苦了N次才夹出来。

3：拿十多粒喜糖，叫一个伴娘把那些糖藏在新娘身体里的各处，随后让新郎把那些糖一粒不差地找出来。

大伙看着新郎在新娘的身体上乱摸乱找，嘻嘻哈哈地不断起哄，如果找不齐，那就罚新郎给大伙买香烟。呵呵，要抽香烟，这招可是屡试不爽的

结婚晚上闹洞房新娘怎么做啊？

闹洞房，新娘子穿敬酒服。结婚的话新娘子都是会准备2到4套衣服，一般2套衣服就够了，衣服太多，换也比较繁琐麻烦。两套一套婚纱、一套敬酒服。

婚礼仪式结束后，新娘就换装了，换敬酒服，晚上吃完饭，敬完酒。就是闹洞房的时间了。就是直接穿着敬酒服。

如何看待有的地方存在公公闹新娘的风俗，这个风俗是怎么演化来的，有什么寓意吗？

这是把中国几千年的传统婚俗文化庸俗、***化的表现，令人作呕。而且被人冠以与时俱进的华丽外衣，大兴其道。我们坚决反对带有浓厚封建礼教礼仪民俗。对于“道德仁义、非礼不成；教训正俗、非礼不备；纷争辩讼、非礼不决；君臣上下、父子兄弟，非礼不定……”这些礼仪当然要在传承中革新，在发展中完善。革新的原则就是要把古老而典雅的文化礼仪和现代文明紧密地结合起来，做到庄重而得体、热闹而简约、科学而有序。

“闹新娘”其实就来源于“闹洞房”的习俗。“闹洞房”的本意来源于由于旧时的早婚习俗，那时候男女结婚年纪尚幼，情窦未开，对于男女之事一窍不通。“闹洞房”的人（主要是新郎的姑父或者姐夫担任主持）***取一系列风趣活泼的方式，如对歌、撒帐、饮交杯酒、装枕头、铺红等等来启发诱导新婚男女如何完成夫妻之事。人们还借此机会掌握新郎、新娘的脾性和才智。在这其中隐含着丰富内涵的点子、隐语或者“黑话”。

现在的现实是，特别是再农村，借着闹洞房的名义，引入了好多低俗，甚至是有些***的东西。把传统的结婚礼仪搞得面目全非，玷污了传统本意。

“婚闹”最早始于先秦，其来历一说源于驱邪避灾，一说源于对新郎资格的检验：在新婚时忍受棒打可以证明一个男人是合格的大丈夫。这种起源说证明早期的婚闹习俗目标不在新娘而在新郎。

民国胡朴安所著《中华全国风俗志》，详记清末民初各地“闹（洞）房”习俗，是晚近中国闹房恶俗的地理分布图。

江苏淮安的婚闹是这样的：“闹房之时，则在黄昏之后，以送房为限制。是日娘家须预从男客中择一能言者为招待员，唯闹者约分孩童和成年种种……成人之闹房，其目的则在侮弄新娘及伴者，淫词戏语，信口而出，或评新娘头足，或以新娘脂粉涂他人面，任意调笑，兴尽而止。

婚家则百般忍耐，听其所为而莫可如何也。”此地恶俗，直指公公“爬灰”（公公和媳妇***），故乡人闹房，多群起而上，往公公脸上抹黑锅灰或油墨。新妇多有含辱而羞于见人，遂尔悬梁自尽者。

今天，婚闹陋习在许多地方依然存在，十里不同风，百里不同俗，用搜索引擎在网络上一搜，千奇百怪的闹婚场景扑面而来。此种闹婚的花样怎样翻新，它们都有一个共同的特点，那就是在女性身上做文章，让女性尴尬，难堪，受尽了委屈与羞辱却敢怒而不敢言。在闹婚这个舞台上，习俗是肆无忌惮的挡箭牌，热闹是冲击底线的杀手锏，唯独没有人顾及受到侮辱的女性内心的真实感受。

所以，包括公公闹新娘这样的婚闹陋习的发生土壤，是父子伦的男权文化，在早期父权社会，娶来新娘让父亲或家中长兄享受初夜，以示对权威的绝对服从。

在今天这是绝对要废止的荒唐陋习，在任何一个现代的开化社会，都一定会遭到批判。婚礼对新人来说意义非凡，每个人都希望有一个庄重、高雅、文明、喜庆、浪漫的婚礼，而不是一场低俗无赖的耍流氓现场。

到此，以上就是小编对于闹新娘的问题就介绍到这了，希望介绍关于闹新娘的3点解答对大家有用。